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灰塑
时间:2016/4/21 13:42:50 来源: 作者:

    石灰堆塑,也叫“灰塑”、“灰批”,是用石灰在建筑物上雕塑、造型的工艺,属于建筑装饰艺术之一。石灰堆塑出现的时代很早,以明清两代最为盛行,现存明代正德六年(1511年)的郡马梁祠牌坊是灰塑与砖雕装饰相结合的较早实例。桐乡灰塑的内容多为山水、花卉、人物、书法、神话和戏曲故事等,也以龙、凤、孔雀、虎、狮及麒麟等为题材。手法有多层式立体灰塑、浮雕式灰塑、圆雕式单体灰塑等。


    桐乡灰塑主要用于寺院及园林建筑的屋顶装饰,其作品独具特色,体积大,跨度长,如“咬脊龙头”,高近2米,长数十米,横跨整个大殿屋脊,这就要求作品整体造型准确、比例协调。另外,桐乡灰塑作品讲究对称的较多,约束了制作的随意性,增加了制作难度。桐乡灰塑的制作过程和一般石灰堆塑的工艺流程大体相同,可以概括为:先用普通熟石灰和入紫金(竹和稻柴纤维)拌匀,然后放入石臼中捶打,打到发韧,备用;用木头按所塑形状固定好主体骨架,用钢筋扎好基本轮廓,再将打好的石灰逐步堆上,完成初坯;用牙脚将堆塑表面压结实、压平滑,并勾画出线条花纹;涂上颜料后,整件堆塑作品就完成了。


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    石灰堆塑的工艺要求非常高,关键的技术是牙脚的运用。牙脚是石灰堆塑的主要制作工具,它用普通的黄杨木枝做成,除用于将粗坯表面压结实、压光滑外,还通过剔、划、刻、压等方法,细致地勾勒出所塑人物、动物的神韵、动态及图案、花纹。 从事桐乡灰塑的民间艺人主要是沈华良(1945年出生),桐乡市高桥镇素鸡浜组人。


    年轻时他师从大伯沈四安做泥瓦工,1978年去苏州古建筑公司工作四年,参与了苏州古建筑的修缮,其间学会了石灰堆塑。经过多年的钻研和实践,沈华良的堆塑技术日臻成熟,他制作的“双龙抢珠”、“十八罗汉”、“十二生肖”、“瓦将军”、“咬脊龙头”等石灰堆塑,无论形状、神态、色彩都堪称一流。同福福严寺、高桥演教寺、崇福孔庙、濮院香海寺、乌镇石佛寺、屠甸寂照寺等寺庙及古建筑的大型石灰堆塑,大多出自其手。现在,沈华良传有徒弟五人,其中一人已能独立制作石灰堆塑,使这一民间工艺在桐乡得以传承。


    桐乡灰塑被列入第三批浙江省非物质文化遗产名录。


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