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嘉善宣卷
时间:2016/4/21 13:40:37 来源: 作者:

     嘉善宣卷是由唐代寺院的“俗讲”发展而成的一种民间说唱艺术形式。嘉善宣卷属于苏州宣卷类型。据老艺人蒋福根(1921—2002)回忆,嘉善宣卷是从江苏的苏州、吴江传入的。宣卷在嘉善县西塘镇流行至今已经有近百年的历史。


    嘉善宣卷的演出形式有木鱼宣卷和丝弦宣卷之分。木鱼宣卷盛行于19世纪中后期,一般由二至三人演出。演出时“上联”是宣卷的主角,整部书的说、表、唱都由“上联”负责。男“上联”身穿长衫,女“上联”身穿旗袍。说、表时,“上联”往往用一把折扇或一块手帕做道具,演唱时右手拿一只棒槌按旋律有节奏地敲打大小两个木鱼或磬子,“下联”用右手敲打一只长柄响铃,节奏比“上联”快一倍。早年去杭州、苏州、普陀山等地烧香的香客要坐好几天的手摇船,为了旅途愉快,就请一班宣卷先生在香船里唱宣卷。后来发展到赕青苗、拜弟兄、三官会、做寿、小孩满月剃头、乔迁新居等喜庆时日都要请宣卷班去唱几场,以示庆贺。木鱼宣卷的演唱方式比较古老,因此对研究宣卷的历史有较重要的意义。


    丝弦宣卷在20世纪30年代开始流行,在木鱼宣卷的基础上发展,有乐器配合。乐器一般是二胡(或越胡)一把、弦子(或月琴) 一把、笙或笛一支(只在开场时用)、扬琴(或琵琶)一架。四人组成的乐队,称为“全班丝弦宣卷”;两人组成的乐队,称为“半班丝弦宣卷”。丝弦宣卷既保留了木鱼宣卷一人为“上联”、一人为“附唱”的特点,又使宣卷这一古老的艺术形式发展成为艺术表现力更强,更容易被群众接受的民间文艺样式。嘉善宣卷的传承人有高仲盈、蒋福根、袁云甫、沈王荣、张志和等。高仲盈(已故),原大舜乡四吕村人,是把宣卷从江苏引进的第一人。先后唱过几十部书,如《何文秀》、《孟丽君》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《空印盒》、《铁弓缘》、《钱塘案》等。蒋福根(已故),原大舜乡庄王村人。1943年在四吕村做长工时开始学唱宣卷。1946年自己开办了新兴社,先后唱过木鱼宣卷和丝弦宣卷,有《唐僧出世》、《蝴蝶杯》、《沉香扇》等十几部书。新中国成立以后,他根据故事、戏曲等改编成宣卷《白毛女》、《十五贯》、《一块银元》等。袁云甫(1941年出生),“文化大革命”后期师从高仲盈学唱宣卷。曾与袁玉琪、史阿琪以及四位琴师共七人组成一个宣卷班,唱过《三月三》、《何文秀》、《智取威虎山》、《钱塘案》等新老书目。


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    目前,袁云甫在西塘旅游景区定期定点演出,西塘张志和宣卷班和陶庄沈王荣宣卷班在民间有红白之事时演出,其中沈王荣于2006年被评为省级民间艺术家。


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